Ap. 5.1-8
INTRODUÇÃO: O livro de apocalipse (do termo grego “apokalyptõ”, revelação), é o ultimo livro do N.T, e contém revelado atraves de figuras, numerologia e simbolismo dramatico os ultimos acontecimento da história da humanidade. Seu conteúdo se compõe de: 22 capítulos, 404 versículos, 12000 palavras e 9 perguntas: (5.2; 6.10,17; 7.13; 13.4 (duas vezes); 15.4; 17.7; 18.18).
livro é composto ao redor do simbolismo do número sete:
• Há sete cartas para sete igrejas da Ásia Menor, capítulos 1 a 3.
• Sete selos num livro que se encontra na mão direita de Deus, capítulo 5.
• Sete trombetas que anunciarão estranhos castigos, capítulos 8 a 11.
• Sete castiças de ouro nas mãos de Jesus, capítulo 1.
• Sete anjos (agentes humanos), capítulo 1.20 e ss.
• Sete anjos (agentes divinos), capítulos 8 a 16.
• Um Cordeiro com sete pontas e sete olhos, capítulos 1.4 e 4.5.
• Sete trovões, capítulo 10.3.
• Há também referência de um grande dragão vermelho com “sete cabeças”e “sete diademas”, capítulo 12.3.
• A Besta semelhante ao leopardo tinha “sete cabeças”, capítulo 13.
• No capítulo 17 do livro em foco, é-nos dito que, ela tem “sete cabeças”. Há também “sete montes” e “sete reis”, capítulo 17.9-10
• Para os remidos do Senhor, há também “sete bem-aventuranças” (1.3; 14.13; 16.15; 19.9; 20.6; 22.7,14).
• Na metade final dos sete anos de tribulação (9.27), entra em ação sete personagens principais: (a) A mulher. Ap 12.1 e ss; (b) O dragão. Ap 12.3 e ss; (c) O menino. Ap 12.5 e ss; (d) Miguel, o Arcanjo. Ap 12.7; (e) A descendência da mulher. Ap 12.17; (f) A Besta saindo do mar. Ap 13.1 e ss; (g) A Besta saída da terra. Ap 13.11 e ss.
• No capítulo 14, encontramos “sete visões”; visões separadas em si e, sem conexão, cada uma completa em si mesma: (vs. 1-5; vs. 6-7; vs. 9-12; v. 13; vs. 14-16; vs. 17-20)
• Há também sete promessas para “aquele que vencer” (2.7, 11,17,26; 3.5,12,21).
• há sete cores no “arco celeste”, capítulos 4 e 10.
Outro fato singular neste livro é que a igreja apareçe nos capitulo 1,2 e 3, e desaparece no capitulo 4, e só reaparece novamente já com cristo glorificado no cap. 19.
Nos cap. 1,2 e 3, João se encontra no plano terreno, no cap. 4 ele é convidado a passar para o plano espiritual, deste capitulo para frente, começa a revelação escatológica. Já no plano espiritual, na sala do trono de Deus João tem uma visão estarrecedora e majestosa do próprio Deus e sua grandeza. Cap.5
É neste capitulo que nos prenderemos, não numa interpretação literal e escatologia, mas numa analise fenomenológica, considerando apenas a aplicabilidade dos elementos aqui descritos.
I – A REVELAÇÃO DA POSIÇÃO DE DEUS
V. 1 . “E vi na destra do que estava assentado sobre o trono....
a) Deus não esta assentado, num banco, numa cadeira ou num sofá, ele esta assentado no trono. Is 6.1
b) Não é num trono, mas no trono.
• Isto fala de unicidade.
• De singularidade.
• De realiza.
• Fala de sua posição. Jó 25,2
• Fala de domínio. Sl 47.8; Sl 103.19
• De juízo. Dn 7.9; Sl 89.14
c) Este trono é o trono do governo do universo. At 7.49; Sl 11.42
• Este trono não é feito de ouro, marfim ou pedras preciosas
• Não é feito de material conhecido pelo homem
• É de pura e inacessível glória. Jr 17.12
• O homem carnal nunca vai ter a honra de ver o trono na glória de Deus, mas Jesus introduzirá os remidos na sala do trono celestial.
d) A posição de Deus é de um soberano sempiterno, que reina eternamente sobre a criação. Lm 5.19; Sl 45.6
e) Ele é elevado acima de tudo. IS 57.15
f) Deus em sua posição na criação não é secundaria, mas primaria. Is 44.6
g) Tudo emana dele, e ele transcende a tudo.
II – A REVELAÇÃO DA MAJESTADE OU REALIZA DE DEUS
a) Majestade: Grandeza suprema; elevação, excelência, superioridade, magnificência, sublimidade. Jó 37.22; Sl 96.6; Sl 111.3; Is 2.19
b) Ele é Rei eterno, não há governo acima do governo de Deus. Is 66. 1
c) Os governantes humanos têm seu governo limitado, e subjugado a hierarquias.
d) Mas Deus não esta sob a autoridade de ninguém, e seu governo se estende a todo o universo.
e) Ele governa não só as criaturas animadas, mas também inanimadas.
f) Seu governo é soberano desde o ínfimo átomo ao mais colossal astro. Sl. 119. 89-91
g) Ele é maior do que tudo que possamos imaginar. Jo 25.2
h) Ele é maior que qualquer problema que possa nos atingir
III – A REVELAÇÃO DA ONISCIENCIA DE DEUS
a) Ele sabe tudo. O passado e o futuro é um eterno presente perante ele. Is 40. 13,14; Dn. 2,7,8; Is. 42.9; 46.10
b) No texto em foco, em sua destra se encontra o livro das revelações dos últimos acontecimentos da história da humanidade. Jó 12.22;
c) Ele sabe o oculto e revela o escondido. Dn 2.28
d) Ele esquadrilha tudo, nada escapa ao seu conhecimento. 1 Jo 3.20; Hb. 4.13
e) É impossível se esconder dEle. Jó 34.22
f) Nossos pecados secretos só são secretos para nós mesmo, não para ele. Sl 90.8
g) Ele sabe o que precisamos mesmo antes de pedirmos.
h) Seu conhecimento é insondável. Is 40.28
i) Ele conhece nos conhece intimamente. Sl. 94.22; 139.1,2
j) Ele conhece os propósitos do nosso coração. Jr. 17. 10
k) É impossível enganá-lo. Ez 11.5
l) O apostolo Paulo foi profundamente impactado pelo conhecimento de Deus. Rm 11.33-36 - Ó profundidade das riquezas, tanto da sabedoria, como da ciência de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis os seus caminhos! Pois, quem jamais conheceu a mente do Senhor? ou quem se fez seu conselheiro? Ou quem lhe deu primeiro a ele, para que lhe seja recompensado? Porque dele, e por ele, e para ele, são todas as coisas; glória, pois, a ele eternamente. Amém.
IV – A REVELAÇÃO DO DOMINIO DE DEUS
a) Como soberano do universo, ele domina tudo, nada escapa de seu domínio. Sl 47.8; Sl 103.19; 2 Cr 20.6
b) Sua vontade é soberana, sobre tudo. Jó 42.2
c) Nada acontece seu consentimento.
d) Seu propósito é eterno. Ef. 3.11
e) Tudo acontece para um propósito. Rm 8.28; Ef 1.11
f) O homem tem seu livre arbítrio no tempo, mesmo que o homem decida fazer o mal, mesmo assim a vontade Deus prevalece. Pv. 19.21
g) Ele usa o mal e o bem para realiza seus desígnios.
h) Mesmo que pareça que as vezes que Deus, não esta no controle, mas ele está, alinhando os acontecimentos históricos com seus desígnios, para no final culminar no cumprimento cabal de sua vontade.
i) O homem pode pensar que tem o controle do mundo, mas está enganado, quem esta no controle é Deus.
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